57、八七（原名：宗寨）——明初，李姓由山西洪洞迁此建村，因村西河坡有棵大槐树，始名槐树李。后宗姓迁入，又被招为郡马者围村建寨，改称宗寨。
东南为小潘庄、西南为槐树李、中北部是宗寨，为纪念毛主席1958年8月7日来村视察，1968年经许昌地区行署批准，更名八七至今。
和尚桥镇八七村宗姓老祖，一人挑着担子，前边是一个小儿，后边是铺盖卷儿和杂物，旁边跟着一年轻妇人，一家三口一负挑子逃荒来此。在东南的小潘庄、西南槐树李的中间北部定居。
因夫妇二人勤奋，吃苦耐劳，很快除了自足外，有了一点节余，送孩子上学，十几年的苦功，孩子勤奋用功，学有所成，代位继承。
到康熙初年，宗姓有一人在北京被招为郡马（宗室女封郡主者之夫的别称）。负责管理京城之事。
宗寨族人由此得到了打京油皇差，农忙种地，闲暇打油，以供京城。那时打京油全国各地设有很多点，轮流供给京城，届时保证供应，会做生意，垄断了京城的吃油供应，在家里打油往京城里送，由小到大，由弱到强，植地盖房，家业逐年增长，地有上千亩。
为了家中的安全，全家人齐心协力围村建寨。家中人口众多，建寨时没请外族人帮忙，是宗姓一族人自力更生打的寨。沾上皇亲有了依靠，郡马是宗姓人一族的靠山，所以起名“崇福寨”。
宗寨修成时叫崇福寨，据清康熙三十年《长葛县志》、民国19年县志、长葛县地名志载：
老城西15里溢水河东有方形寨，长宽各100米，十五亩大，有一个南寨门，宗姓有一群马围的寨。南寨门上方门楣镶嵌长方靑石门头，横写三个大字“崇福寨”。乡亲们称之宗半坡。
1840 年庚子岁清宣宗爱新觉罗旻宁道光二十年，因京城油供给不上，皇上怪罪，满门抄斩。郡马获罪，皇上下诏居家犯抄。
消息传至宗寨，族人携妻子儿女，纷纷外逃，投亲靠友，隐遁异域他乡。骏马蒙难后，埋在西坟（宗寨北边—大路张）。
宗氏族人分三支外迁，一支流落长葛（老城）；一支流落湖北；一支流落河北；至此宗寨无宗氏后人。
清末至民国间，宗氏族人每年回宗寨上坟祭祖，这一活动延续至建国以后。
坟园两处：
西坟在宗寨北边—大路张；郡马坟在西坟。
东坟在宗寨正东，现在为老奔马车大门南边。
宗寨变迁：
宗寨村名从清朝延续至上世纪六十年代文化大革命，文化大革命时改用八七村。因1958年8月7日毛泽东主席视察该村，故为八七村。
宗寨宗氏分主人和家人，因家人和主人关系密切，代代跟随主人，随了主人姓，也就是家人随主。现在不论家人主人，皆为宗氏一族。随着城镇化的进程，又有宗氏后人迁回宗寨。
因辛亥革命，清政府下台。袁世凯称帝；1912年壬子岁中华民国成立。一连串的时局动荡不安。京城里打不起京油。
民国2年(1913年癸丑岁中华民国孙中山二年)秋，大旱成灾，菜籽、芝麻无收成，宗姓油房也逐步无油可榨，生意一落千丈。
京城里很多店铺生意好时，都是先给宗家交定钱，定和约。宗姓油房也无法完成和约。退定钱要加两倍赔偿金。宗姓人纷纷外迁以避风头。
官亭乡四三府村、增福庙乡小许村、和尚桥镇坡岳村、和尚桥镇沟李村、石固镇沈庄村宗庄、五支宗姓人家都是宗寨人。
直到二十年后，宗姓人纷纷回寨探望，发现南寨门倒塌，意修南寨门，因原门头“崇福寨”丢失。又刻一门头“五福寨”，意味着迁出的这五枝人的“五福寨”。但因各种因素无一户宗姓人迁回。
官亭乡四三府村宗姓由宗寨迁入、增福庙乡小许村宗姓由宗寨迁入、和尚桥镇坡岳村宗姓由宗寨迁入、和尚桥镇沟李村宗姓由宗寨迁入、石固镇沈庄村宗庄宗姓由宗寨迁入都是为一枝人。
宗姓字谱序：福禄吉星照，恪修景德茂，天錫祥光临，建业永守保。宗派20字，自13世起。
刘水柱：和尚桥宗寨人。出生于1932年，1954年10月入党，1961年–1976年时任宗寨大队共青团总支书记、党支部副书记兼团总支书、公社大队党支部书记、联运公司经理、大队革委会主任。
58、东大路张村——清初，张姓于此建村，原名大路张，因村处官大路沟东沿，故名东大路张—和尚桥镇八七村东大路张村
和尚桥镇西岳庄村岳姓由今增福庙乡杨寨中村岳姓迁入、和尚桥镇坡岳村岳姓由今增福庙乡东岳庄岳姓迁入、和尚桥镇八七村岳楼村岳姓、和尚桥镇蒋庄村牛庄岳姓、增福庙乡东岳庄岳姓、增福庙乡杨寨中村岳姓、和尚桥镇八七村大路张村岳姓、增福庙乡杨寨村岳姓、老城镇槐树陈村岳姓，这些岳姓为一枝人。
59、西大路张——. 明代，张姓于此建村，原名大路张，因村位于官大路沟西沿，故名西大路张—和尚桥镇八七村西大路张
待续——
编后：
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杨春喜:字建康。号青坡居士。自称留青散人。
长葛官亭乡陈官庄杨庄村人。
1993年12月吉日完稿于长葛青坡居
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